Центр научной политической мысли и идеологии http://rusrand.ru ru Центр научной политической мысли и идеологии - это научная, проектная и публичная организация, которая ставит перед собой отчетливые цели. Мы знаем, зачем создали организацию, какие ценности для нас священны и недевальвируемы, как они определяют наши цели и нашу деятельность. http://rusrand.ru/img/yandexlogo100.jpg http://rusrand.ru/img/yandexlogo.png Россией правят феодалы-затейники http://rusrand.ru/actuals/rossiey-pravyat-feodaly-zateyniki В России становится все больше клоунов-добровольцев из числа тех, кто вроде как должен управлять страной. Уже не поймешь, где заканчивается направляемый троллинг и начинается самочинный парад начальственного бесстыдства и безответственности. Thu, 15 Nov 2018 08:17:09 +0300 В России становится все больше клоунов-добровольцев из числа тех, кто вроде как должен управлять страной. Уже не поймешь, где заканчивается направляемый троллинг и начинается самочинный парад начальственного бесстыдства и безответственности. Грандиозная реклама, которую наша агитмашина делает свердловской областной чиновнице Ольге Глацких («государство вам в принципе ничего не должно»), ярославскому депутату Дмитрию Петровскому («я против самой идеи пенсии») и прочим внезапно обретшим славу корифеям казенной мысли, наводит на подозрение, что их троллинг пришелся как-то уж очень кстати. Столько ведь открылось возможностей и для праведного негодования, и для высокоинтеллектуального анализа плюсов и минусов, таящихся в их болтовне, и, главное, для отвлечения публики от других проблем. Упиваться странностями и душевными уродствами — любимое занятие пропагандистов. Но не они создают тот человеческий материал, который используют в работе. Люди соответствующих качеств с растущей легкостью изыскиваются в системе управления. Действительно ли они — исключения в номенклатурной массе? Или это уже норма? Что исключительного в молодой свердловской начальнице Ольге Глацких? Олимпийское чемпионство в прошлом? Принадлежность к коммерческой знати? Охотно признававшееся ею (до скандала) отсутствие профессионального опыта и компетентности? Согласитесь, для бюрократа-2018 и то, и другое, и третье — ярко выраженные анкетные плюсы. Именно за эти таланты, навыки и достоинства сейчас продвигается вверх чиновная молодежь. А ее наставления подросткам — лишь простодушное выбалтывание того, к чему в своем кругу пришли наши управители, наши обладатели привилегий, наши, если хотите, феодалы. Они ведь действительно считают, что «государство» (под которым разумеют, конечно, не страну, а машину власти) «ничего не должно» податным сословиям. И мы назвали бы их радикал-либералами, если бы эта установка дополнялась тезисом, что рядовые граждане тоже «ничего не должны» начальству. Раз уж оно не обязано что-либо для них делать, то с какой стати его кормить и содержать? Но случаев отказа от суперзарплат и привилегий в этой среде не фиксируется. А ближайшие родственники свердловской чиновницы богатеют вовсе не в вольном бизнесе, а на миллиардных госконтрактах. То есть как раз им-то государство «должно». Как видите, сюжет совершенно банальный. Новая начальственная поросль чужда и профессиональной этики бюрократов, к которым принадлежит-де-юре, и сословных добродетелей феодалов, к которым относится-де-факто. Там, где есть нормально работающая бюрократия, чиновничество скреплено этикой гражданского служения. Оно считает, что выполнять общественно полезные обязанности — его долг. А там, где люди делятся на привилегированных и зависимых, помещики и прочие феодалы обычно исходят из того, что крепостные существуют не только для того, чтобы на них паразитировать. Проявлять некоторую щедрость и человечность — тоже часть их хозяйских обязанностей. У нас же сейчас ни того, ни другого. Паразитизм и безответственность становятся управленческой нормой. И притом нормой, которую больше не прячут, а наоборот — все охотнее выставляют напоказ. Видимо, количество «управленцев» новейшего типа достигло критической массы. Вы спросите, противопоставляет ли этому что-нибудь, кроме доброжелательных словесных взысканий, машина власти? Ведь разложение такой глубины не в ее стратегических интересах. Отвечу: да, противопоставляет. Клоунаду. Такую, например, как у скромного ярославского депутата из тамошней фракции «ЕР» Дмитрия Петровского, о каждом движении и фэйсбучном посте которого оповещается вся страна. Вот он весной топчет айпад в знак протеста против американских санкций. Это подается как общенациональная новость. А вот, уже на днях, храбро гвоздит чиновничество, призывает упразднить Пенсионный фонд и систему ОМС, заменив их (тут он становится не совсем внятен) то ли добровольным страхованием, то ли вообще ничем. И весь этот выборочный ультралиберализм, густо сдобренный восхвалениями курса Владимира Путина и никоим образом не касающийся начальственных трат и привилегий, опять же доводится до сведения масс всей мощью агитмашины. Заведомо балаганные реплики персоны, занимающей десятистепенную должность, преподносятся то ли как страшная угроза, от которой народу надлежит искать спасения у верховной власти, то ли как занятный спектакль, отвлекающий от забот. На усмотрение публики. Лишь бы не задумывалась о реальном. Высшие сословия все дальше уходят и все надежнее отгораживаются от низов. Даже прежняя показная забота о народе уже воспринимается в их кругу как дорогостоящее и утомительное занятие. Вместо нее широкие массы развлекают троллингом всех разновидностей. Кадры клоунов-добровольцев в растущем числе поставляет сам перерождающийся руководящий класс. Сергей Шелин Источник Автор Сергей Григорьевич Шелин — политический аналитик, журналист, обозреватель ИА «Росбалт». Вакарчуки http://rusrand.ru/analytics/vakarchuki Бывают в жизни моменты, которые нагоняют грусть. Порою там, где её совсем не ожидаешь. Ты вдруг видишь что-то, наводящее тебя на мысли, вызывающие печаль. И это, с одной стороны, неожиданно, но, с другой, ты понимаешь, что иначе и быть не могло, если вдуматься. Thu, 15 Nov 2018 08:00:30 +0300 Бывают в жизни моменты, которые нагоняют грусть. Порою там, где её совсем не ожидаешь. Ты вдруг видишь что-то, наводящее тебя на мысли, вызывающие печаль. И это, с одной стороны, неожиданно, но, с другой, ты понимаешь, что иначе и быть не могло, если вдуматься. Так вот, решил я на прошлых выходных пересмотреть один фильм. Хороший фильм. Действительно хороший. «Битва за Севастополь». Он вышел больше трёх лет назад, летом 2015 года, и до нынешнего дня смотрел я его всего один раз — именно тогда. Ещё в ополчении, на казарме, в перерыве между ротациями нашего подразделения. Мы тогда скачали его с торрентов, как только он там появился. И смотреть его ко мне в кубрик пришло сразу несколько наших парней. Не знаю почему, но тогда это кино вызвало у нас очень большое воодушевление. Где-то не слишком далеко гремел обстрел, не редкий для того жаркого во всех смыслах лета, а мы смотрели на то, как наши предки бились ещё в той, прежней, предыдущей войне. Бились с тем же самым врагом. И вот, пересматривая это кино сейчас, я вдруг, внезапно, увидел то, чего в прошлый раз просто не заметил. Не знаю, по какой причине. Не заметил, и всё. Может просто внимания не обратил — такое тоже случается. Тем, кто смотрел, напомню: есть там такой момент (один из кульминационных), когда главная героиня и её командир, испытывающий к ней вполне взаимные чувства, возвращаются с боевого выхода и случайно активируют минное поле. Которое начинает взрываться вокруг них. Они бегут среди взрывов и, в итоге, командир гибнет, закрывая её собой. Жуткая сцена, если вдуматься. Но не только из-за показанной в ней ситуации. В самый её разгар я вдруг понял, что саундтреком к ней звучит голос г-на Вакарчука. Солиста группы «Океан Ельзи». И, по совместительству, активного сторонника украинских нацистов. В общем, на могилы тех, чьей памяти посвящён этот фильм, плюнули от души. Можно было бы ещё гимн «полка „Азов“» пустить, к примеру. Или и вовсе что-нибудь из репертуара ОУН-УПА (запрещённых на территории РФ). А почему нет? Разница не велика. Если она вообще есть. Можно, конечно, попытаться оправдать увиденное и услышанное тем, что фильм, скорее всего, был отснят ещё до войны. И возможно даже так оно и есть. Чего не знаю — того не знаю. Но только это не имеет никакого значения, потому, что фильм вышел через год после того, как всё уже произошло. Он вышел через год после того, как в Одессе людей загнали в Дом профсоюзов и сожгли заживо. Он вышел через год после того, как в Горловке молодая мать, пытаясь спасти маленькую дочь, закрыла её своим телом, но осколки украинского снаряда прошили их обоих как бумагу, не оставив ни единого шанса никому. Он вышел через год после того, как в Луганске другая женщина, смертельно раненая осколками ракеты, выпущенной с украинского самолёта по заполненной людьми центральной площади её города, попросила у прохожего, бросившегося на помощь, телефон, чтобы позвонить домой — она знала, что сейчас умрёт, и хотела попрощаться. Он вышел через год после того, как аэропорт Мариуполя превратился в концлагерь. Через год после Славянска и Краматорска. Через год после того, как, увидив всё это, защищать Донбасс хлынули десятки тысяч русских добровольцев. Через год. И этим всё сказано. А сейчас это уже значительно дольше, чем через год. Но фильм с завидной регулярностью показывают по разным телеканалам большой России именно в таком виде — со всеми его Вакарчуками. Не надо ждать того, что я сейчас скажу, чем руководствовались те, кто летом 2015 года делал хорошему и правильному фильму о войне такую позорную музыкальную подбивку — я этого не знаю. Быть может, они хотели, как у нас это нынче водится, «не разжигать». Или желали показать нечто невнятное про «настоящую Украину» которая «не причём». Но, вероятнее всего, истинная причина куда хуже — им было всё равно. И вот это действительно самое страшное. Но только ли их в том вина? Ведь главным заказчиком таких фильмов является государство, которое должно давать киноделам чёткие идеологические вводные. А оно не даёт, потому что идеологии у нас нет. Официально она вообще запрещена, и лично я уже устал об этом говорить. Вместо неё им была дана небольшая унылая обязательная программа — хотя бы пару раз пнуть в фильме «кровавых коммунистов». Ну, они и пнули. А большего от них не требовали. Ну, а коли так, то, как было сказано в известном коммунистическом мультфильме: «И так сойдёт» ©. Отсюда и результат. А Вакарчуки продолжают петь. А то и вообще в Россию на гастроли ездить. Ну, и сколько их ещё, таких Вакарчуков? Которые играют в наших фильмах, приезжают сюда с концертами, устраивают «творческие вечера» и прочий «чёс». Тех, кто продолжает преспокойно «косить бабло» здесь. А у себя в «неньке» говорить о «великом Бандере» и о том, что «сепаров» надо убивать. Тех, кто процент со своих гонораров перечисляет карательным батальонам. Сколько их? Знаете, мне с год назад запомнилась история про два, в прошлом, популярных коллектива телевизионных клоунов. Оба из Одессы. Это т.н. «Джентльмен-шоу» и т.н. комик-группа «Маски». Помните таких? Они сейчас тоже за майдановцев. Причём, весьма агрессивно. И те, и другие. Ну, и хрен бы с ними, если честно. Вот только известно стало, что на свои крайние европейские гастроли они прокатились на деньги «Россотрудничества». Структуры, и без того известной своим обыкновением распиливать средства российского бюджета вместе с откровенно русофобскими элементами. Разумеется, в рамках налаживания культурного общения. Можно ещё смело вспомнить г-на Зеленского, ездившего взбадривать «воинов АТО», публично благодарившего их за убийство народа Донбасса, а в свободное от этих вояжей время зашибавшего бабки, снимаясь в российском кино. Ну, а можно вспомнить ещё одного персонажа «украинской культуры» — г-жу Приходько. Певицу, которая нынче решила весьма безуспешно податься в политику. Если кто забыл, то я напомню: эта нимфа представляла Россию на конкурсе «Евровидение» в 2009 году. Вероятно, для того, чтобы потом вылить на нашу страну и наш народ тонну грязи. И подобные им ползают по культурному полю России прямо сейчас. Стоит ли удивляться, что в пропагандистской, идеологической, да и культурной сфере тоже на этом направлении у нас провал за провалом. Что на сегодняшний момент битва идей на поле бывшего государства «Украина» проиграна вчистую и надо начинать всё заново. Так, может, имеет смысл начать с малого? Просто для себя самих признать, что не может быть там никакого «культурного взаимодействия», потому, что культура там уже полностью бандеровская. Что всё «украинско-культурное» — это нечто на подобии куска радиоактивной грязи, который ни то, что трогать, а и находиться на одном гектаре с ним вместе нельзя. Потому, что ты, как минимум, замажешься, а, как максимум, облучишься. И контакты эти на всех уровнях прервать. На этой войне не может быть нейтралитета. А если кто-то пытается его изображать, то, в итоге, происходят отвратительные вещи навроде той, что мне довелось наблюдать в фильме «Битва за Севастополь». Такой нейтралитет рано или поздно выливается в предательство. Или в глупость. Не знаю, что хуже. Ну, и последнее. Мне вот о чём вдруг подумалось… А знаете, сколько тех ребят, что смотрели этот фильм далёким и жарким летом 2015-го вместе со мной, живы сейчас? Нисколько. Только я. Все остальные мертвы. Последнего из них не стало меньше месяца назад. И убили их такие вот Вакарчуки. Мне нечего добавить. Всего вам доброго. Павел Раста Источник Автор Павел Сергеевич Раста (позывной «Шекспир») — ополченец, блогер, публицист. Новороссия. [*] Экстремистские и террористические организации, запрещенные в Российской Федерации: «Свидетели Иеговы», Национал-Большевистская партия, «Правый сектор», «Украинская повстанческая армия» (УПА), «Исламское государство» (ИГ, ИГИЛ, ДАИШ), «Джабхат Фатх аш-Шам», «Джабхат ан-Нусра», «Аль-Каида», «УНА-УНСО», «Талибан», «Меджлис крымско-татарского народа», «Мизантропик Дивижн», «Братство» Корчинского, «Тризуб им. Степана Бандеры», «Организация украинских националистов» (ОУН). Сегмент «живой» России http://rusrand.ru/forecast/segment-jivoy-rossii Поделившись с подписчиками одного Интернет- сообщества статьёй Павла Расты «Гости третьего сорта» был удивлён реакцией читателей. А именно выплеском негатива в отношении русских людей, проживающих за рубежами Российской Федерации. Мол, это был их выбор, сами уехали либо сами остались, сами обзавелись на чужбине семьями, могилами отцов и дедов, сами не купили билет и не приехали в Россию за красными «орластыми» паспортами. Thu, 15 Nov 2018 07:12:26 +0300 Поделившись с подписчиками одного Интернет- сообщества статьёй Павла Расты «Гости третьего сорта» был удивлён реакцией читателей. А именно выплеском негатива в отношении русских людей, проживающих за рубежами Российской Федерации. Мол, это был их выбор, сами уехали либо сами остались, сами обзавелись на чужбине семьями, могилами отцов и дедов, сами не купили билет и не приехали в Россию за красными «орластыми» паспортами. Непонятно, с каких пор в РФ исторические территории России стали чужбиной, а населяющие их русские люди чужаками? Пожалуй, нет в мире ещё одного такого государства, чтобы привести сравнение с нашим Отечеством. Да, у Великобритании есть её исторические территории, но назывались они колониями, протекторатами, доминионами, подмандатными землями, и покорялись огнём, мечём, бусами и печеньками, а их жители никогда не обладали равноправием с гражданами метрополии. Да, подобные (условно исторические) территории были у Франции, Испании, Португалии, Германии, Дании. Но никогда Квебек, Куба, Руанда, Бразилия или Исландия не поднимали оружие за право воссоединения с Парижем, Мадридом, Лиссабоном, Берлином и Копенгагеном. Даже несмотря на то, что официальными языками на Кубе, в той же Канаде или Бразилии являются языки бывших колонизаторов. В России всё иначе. Здесь представитель любой национальности или языковой группы — равноправный гражданин. Во всяком случае, так было до прихода к рулю в Кремле прозападных либералов-грабителей, устроивших погром нашего Отечества. За Россию, её независимость и право вольно жить на своей земле в разные эпохи воевали и славяне, и угро-финны, и представители тюркских, кавказских и народов крайнего Севера. И все они, если следовать логике Павла Расты, достойны быть гражданами нашего Большого Отечества, которое они нам, неблагодарным, передали. Напомним эту логику: «Быть может, я сейчас скажу банальность, но, раз за разом наблюдая в сети откровения „дорогих россиян“, рассуждающих о том, достойны ли люди Донбасса российского гражданства, я всё чаще вспоминаю Роберта Хайнлайна. А, точнее, его книгу „Звёздный десант“, в которой гражданство никому не доставалось на халяву, по праву рождения — его нужно было заслужить. И, чаще всего, добывалось оно с оружием в руках. Так вот, вопрос мой прост до наивности: а достойны ли российского гражданства сами эти „дорогие россияне“? Или кто более его достоин: они или люди Донбасса? И для меня ответ очевиден: дончане и луганчане своей кровью оплатили право на это гражданство для себя, своих детей, внуков и всех своих потомков до Страшного Суда. Именно это справедливо». А что, собственно говоря, представляет собой Россия? Не Федерация, как государственное образование, а страна Россия, как Родина, как Отечество? «Осмысление ее только как государства недостаточно для постижения ее глубинных смыслов, — говорится в программе Сулакшина и „Катехизисе Партии нового типа“. — Постижение сущности России связано со взглядом на нее как на особую цивилизацию». Россия, согласно платформе ПНТ, в мегаэволюционной истории мира выступает одним из двух полюсов на развилке развития человечества. Она самим своим существованием выражает альтернативу в отношении другого полюса, представленного Западом. Запад представил миру модель развития через глобальную конкуренцию. Развиваться, сообразно с западным подходом, можно только конкурируя. Россия предлагала миру альтернативу — развитие через солидарность. И эта альтернатива оказалась воспринята значительной частью человечества. Построение и возвышение России как цивилизационного пространства во многом напоминает возникновение и расширение наших городов. Причём не только крупных, как Москва или Санкт-Петербург. Например, любой рабочий городок представляет собой слияние и соединение разросшихся жилых посёлков при промышленных предприятиях. Бывали времена, когда жители этих посёлков враждовали друг с другом. Дрались на танцплощадках, выходили в чисто поле район на район, улица на улицу. Но когда за сборную города по футболу, боксу или борьбе тренеры приглашали парней из разных посёлков и районов, то все распри забывались. Когда на каком-либо предприятии случалась беда, то сопереживали и помогали все. Так и Россия. Она собиралась, объединялась, развивалась и плодоносила как ветви винограда, выросшие из одного корня. И сегодня она живёт в каждом городе, районе или деревне. Не на плакатах живёт и не на телеэкране, а внутри, в сердцах и умах. Россия, независимо от того, признаёт это официальный Кремль или не признаёт, живёт и в Донбассе. И никуда не уходила с тем времён, как административно регион был разорван на четыре советских области, а затем подчинён разным центрам — РСФСР и УССР. Россия в разные эпохи переживала взлёты и падения, победы и поражения, раздробленности и объединения. И в разные эпохи у России были центры притяжения, сборки, своего рода плавильные котлы нашей цивилизации. Такими полюсами были Новгород, Киев, Москва, Санкт-Петербург, Одесса, Сталинград. Сейчас этот полюс находится в Донбассе. Именно здесь и сейчас льётся русская кровь, закаляются русские души и характеры, проходит проверку на состоятельность быть единым великим мировым народом вся наша страна. Кстати, в этом нет ничего унизительного для стольных городов или удалённых российских уездов. Россия может и даже должна гордиться, что у неё есть Донбасс. Пожалуй, единственный в восточно-европейской истории регион, который поднялся на вооружённую борьбу против западных цивилизаторов за право воссоединения со своим большим Отечеством и за его преображение в государство справедливости. И ведёт её, невзирая на поражения и предательства, уже пятый год. Потому что верит в Россию. Не в Федерацию, а в цивилизацию, в единый народ, как носитель образов подлинной России. Недавно рассказали редко кому известную историю о том, как в 1967 году в Югославии произошла авария на атомной электростанции. Молодой физик, сотрудник станции, получил серьёзную дозу облучения. Уцелевшим от неё остался только небольшой участок костного мозга, расположенный на лодыжке. В этом месте парень прятал браслет, ношение которого не одобряло руководство предприятия. Учёные, в числе которых был американский онколог Джордж Мате, осуществили пересадку костного мозга из данного уцелевшего сегмента. Эксперимент удался, благодаря сохранившейся после облучения «живой» полоске кости был запущен процесс регенерации всего поражённого организма. Этот феномен вошёл в историю медицины, но ещё он показал нам всем образец того, что ничего невозможного нет. Маленький Донбасс, который тоже можно сравнить с кусочком «живой», «необлучённой» компрадорским либерализмом России, уже сделал немало, он пробудил неравнодушных людей. Тысячи, сотни тысяч. Он заставил их искать альтернативу губительной модели государства и её кремлёвскому патронату. А значит, есть шанс, что организм России оживёт. Как говорят онкологи, вера в исцеление гораздо сильнее любых лекарств. Автор Владимир Викторович Волк — канд. в члены Федерального политсовета Партии нового типа.